2024-04-20 19:20 来源：本站编辑
律师Yotam Eyal是东正教徒，居住在巴勒斯坦人声称拥有主权的土地上，他认为以色列需要严格维护其保守的犹太价值观和身份。他支持该国极右翼政府削弱司法的企图。
科技公司高管罗南·凯勒(Ronen Keler)来自海滩、吃货、崇尚自由的特拉维夫，是一名世俗的犹太人。他说，以色列现在发生的事情是一个民粹主义政府意图制造一个“独裁”。他反对改革。
Makbula Nassar是以色列的一名阿拉伯裔巴勒斯坦公民，也是以色列北部城市拿撒勒的电台主持人。拿撒勒在《圣经》中与耶稣的家乡有关。他说，不管是否改革，以色列都不是它所宣称的民主国家。
几个月来，各种各样的以色列人涌上街头抗议改革。今年是以色列建国75周年，关于以色列走向何方的战斗还远没有结束。以色列现在是一个什么样的国家，将来会变成一个什么样的国家。
本周，以色列议会结束了逾越节休会。在长达一个月的休假之前，以色列总理内塔尼亚胡暂停了让议员们批准改革的努力。
他想降低政治温度。他有充分的理由。
自一月份以来，成千上万的以色列人在大多数星期六——犹太人的安息日——愤怒地走上街头，抗议拟议中的改革。也有一些规模较小的支持改革的反抗议活动，主要发生在耶路撒冷和约旦河西岸的犹太人定居点。警方称，4月27日晚，多达20万人聚集在以色列议会外，支持司法改革。
以色列总统艾萨克·赫尔佐格(Isaac Herzog)警告说，社会崩溃即将来临，甚至可能爆发内战。白宫是以色列最忠实的盟友，在其整个中东外交政策中占有重要地位，是以色列最大的军事援助供应国，传统上对美国犹太人很重要。白宫敦促内塔尼亚胡“放弃”这项改革。美国主要的犹太团体称他们在以色列看到的是“痛苦的”，并恳求以色列政治领导人为了共同利益做出让步。
“这些改革将给政府不受约束的权力，”42岁的拉比阿维丹弗里德曼(Avidan Freedman)说，他住在约旦河西岸的以色列社区Efrat，那里的大多数居民都是正统犹太人。“这是一个非常糟糕的主意。不管你的政治立场如何，这都是危险的。”
改革方案中包含了至少6项具体建议。然而，以色列政治问题专家、以色列海法大学即将上任的教授Ami Pedahzur认为，这些问题的核心都是关于一件事:以色列最高法院的15名未经选举的法官应该被允许对立法和行政部门行使多大的权力。
按照目前的情况，最高法院可以驳回它认为“不合理”的案件。对一些人来说，这是一个含糊不清的概念。改革的支持者说，标准有利于法院的自由和世俗本能。
“如果你试图向别人解释以色列的制度是如何运作的，尤其是司法制度，他们会看着你，就像你疯了一样，”改革最杰出的设计师之一辛姆查•罗斯曼(Simcha Rothman)说。
罗斯曼是一名律师，也是极右翼宗教犹太复国主义党(Religious Zionist Party)的以色列议会成员。以色列媒体称他领导了一场“宪法政变”和“法西斯主义”，而他则耸耸肩，认为这很荒谬。
“如果恐怖分子杀了人，你能拆掉他的房子吗?”法律很明确:是的。但这实际上取决于法院的法官小组。没有人知道，”罗斯曼在他的议会办公室接受采访时说。他以强烈的目光讲述了这个例子。
接受采访几天后，罗斯曼在耶路撒冷的世界犹太复国主义大会(World Zionist Congress)上发言时，被抗议者短暂地困在一个房间里。现场录像显示，他被关在一间锁着的房间里，外面的示威者高呼“羞耻”和“民主”，直到他被以色列警察救出。
72岁的乔纳森·罗森布鲁姆(Jonathan Rosenblum)是罗斯曼的朋友和盟友，也是犹太媒体资源组织(Jewish Media Resources)的创始人。该组织总部设在耶路撒冷，旨在帮助以色列的记者更好地了解东正教社区。
他说:“我对生活在神权政治中不感兴趣。”“我不希望以色列变成伊朗。“那种认为任何与犹太律法有关的东西都会以某种方式将以色列变成神权国家的想法是误解。”
以色列是世界上少数几个没有成文宪法的国家之一，另外两个国家是英国和新西兰。相反，它依赖于越来越多的法律、习俗和先例。与美国国会不同，以色列议会是一院制立法机构，这意味着它有一个立法院。对其权力的制约来自当时的政府和以色列最高法院，即15名未经选举产生的法官。
像罗斯曼这样的改革支持者不仅希望赋予以色列议会以简单多数投票推翻最高法院裁决的权力。他们还希望让执政的联合政府在任命法官方面发挥更积极的作用。
反对者表示，少数民族的权利、公民自由和以色列的民主本身都处于危险之中。这在一定程度上是因为，这些改革得到了内塔尼亚胡联合政府中一些人的支持，他们是虔诚的宗教人士，是极端民族主义者，在以色列社会应该如何运作和组织的问题上，从同性恋者(LGBTQ)的权利，到逾越节期间医院是否应该允许使用发酵面包产品，都有着过时的观点。
“我相信犹太教对以色列的身份认同很重要，”59岁的技术主管凯勒说，他是以色列海军的预备役人员，曾担任过25年的潜艇船长。“但是，这些改革是由内塔尼亚胡联盟中心怀不轨的人推动的，他们是右翼极端分子和极端的东正教宗教人士。”
像许多参加抗议改革的以色列人一样，凯勒认为他的参与不亚于帮助维护以色列的政治制度。他还怀疑，内塔尼亚胡支持改革的兴趣与以色列历史上任期最长的总理在制衡方面的公正宪法利益关系不大。
这一切都与内塔尼亚胡因多项腐败指控而卷入刑事审判有关，这些指控与他被指控给予政治恩惠以换取奢侈品和有利的新闻报道有关。
内塔尼亚胡极力否认这一说法。然而，他对削弱以色列最高法院权力的兴趣实际上与他个人的法律困境同步增长。事实上，在3月下旬宣布议会暂停改革之前，内塔尼亚胡能够让以色列议会通过一项法律，剥夺司法部长宣布领导人不适合任职的权力。这是内塔尼亚胡提出的唯一一项司法改革实际上已经成为法律。这将有利于某些人，例如被判犯有腐败罪的人。
以色列政治领导人声称，旨在达成某种妥协的谈判势头正在增强。
然而，对于许多以色列人来说，很难想象妥协会是什么样子。对他们来说，他们对改革的看法似乎与他们对75年前的这个春天在大屠杀之后成立的国家的最终特征的信念完全分不开，他们认为这个国家是一个躲避全球反犹主义摧残的避难所。
以色列可能是中东地区的军事、技术和经济强国。以色列也是一个小国，人口不到1000万，据以色列中央统计局(Central Bureau of Statistics)的数据，其中约74%的人认为自己是犹太人。
然而，虽然以色列的犹太人有许多共同的传统和关切，但他们也高度分裂。在那些自认为是犹太人的人中，大约45%是世俗的，其余的人遵守不同程度的宗教严格规定。但是宗教犹太人和世俗犹太人过着完全不同的生活。在婚姻、离婚、服兵役和性别隔离等问题上，他们的观点形成了鲜明对比。世俗的犹太人不希望宗教与公共政策有任何关系，而虔诚的犹太人则强烈赞成政府应该促进宗教信仰和价值观。
“像我这样的人的感觉是，即使‘我方’赢得选举，我们的价值观和优先事项也没有得到代表，因为法庭上的左翼法官，有时是极端左翼法官，拥有否决权，”43岁的奥里·索博维茨(Ori Sobovitz)说，他是一名正统犹太复国主义者，住在约旦河西岸的一个定居点Eli。
“如果宗教人士想让他们的音乐会男女分开，为什么不可以呢?”这是犹太哈拉卡——犹太律法——所说的应该发生的事情。他们不是在谈论改变别人的生活。他们并没有说，‘听着，特拉维夫，我们要求每个人都有单独的男女音乐会。’不，他们在说，‘对我们来说，我们希望它独立。’最高法院说:“不。”为什么?因为这是歧视。这是价值观的问题。谁说你的价值观比我的好?”
但是以色列最高法院推翻法律的频率很低。根据独立研究中心以色列民主研究所(Israel Democracy Institute)的数据，在过去30年里，以色列最高法院在22起案件中宣布立法无效，大约每年0.8起。IDI得出的结论是，以色列最高法院并不比世界上其他最高法院更频繁地推翻法律。例如，从1995年到2016年，美国最高法院宣布约2.3项立法无效。根据IDI的计算，每年会有几次。
然而，从另一项指标来看，即以色列最高法院收到的要求法律无效的请愿数量，其活动急剧增加。
这可以帮助解释为什么当Eyal律师谈到他为正义而战时，为什么他认为需要进行改革，他得出的结论是以色列并不站在他一边。
“我们觉得司法系统对我们不利，”他说。
34岁的埃亚尔正在一个香气四溢的山谷里为他的小家庭盖房子，山谷周围是岩石地形和雄伟的山丘。在他的西岸定居点Givat Hirel，有一个屡获殊荣的酿酒厂，一个繁忙的苗圃，有壮观的山顶景色和下面郁郁葱葱的绿色峡谷的豪华住宅-据说其中一个是马加比起义的战场之一，这是古代犹太人反抗希腊塞琉古帝国的起义。
大约有90户家庭居住在Givat Hirel，该定居点于1998年在以色列当时的外交部长阿里尔·沙龙的鼓励下建立。沙龙试图通过建立与巴勒斯坦社区隔绝的前哨来巩固以色列对该地区的控制。
埃亚尔坚持认为，改革是必要的原因之一，因为在他看来，即使以色列政府使像吉瓦特·希雷尔这样的定居点合法化，他应该享有的许多权利往往会被最高法院否决。以色列法律专家尤瓦尔·沙尼(Yuval Shany)进行了IDI的计算，他说，并不是最高法院废除了很多法律，而是法律没有通过，因为立法者认为法院会废除它们。他说，在与西岸定居者和巴勒斯坦人有关的问题上，该法院倾向于站在政府一边，这些人向该法院提出虐待指控。
在大屠杀纪念日，空袭的警报声响遍了整个以色列，埃亚尔指出，警报声的哀号是犹太人需要一个国家的最好例子。他觉得以色列的自由主义传统威胁到了这一点。
“我不想强迫每个人都成为一个虔诚的人，”他说。“我想说的是，我们需要审视宗教赋予我们的价值观，并让这些价值观成为国家的一部分。”
虽然像埃亚尔这样的解释无法说服以色列的世俗犹太人，但它们对这个国家的阿拉伯公民也没有多大意义。占以色列人口20%的阿拉伯裔以色列人是以色列最大的少数民族，他们基本上避开了抗议活动。
生活在加沙和约旦河西岸的500万巴勒斯坦人已经进一步远离了自今年年初以来搅动以色列的抗议活动，尽管以色列的抗议活动恰逢约旦河西岸暴力事件激增。
在以色列内部，几十年来，政府似乎不关心巴勒斯坦公民的权利。以色列的阿拉伯人不成比例地生活在犯罪率高、收入低的地区。许多人难以找到足够的住房。
以色列议会于2019年通过了一项法律，规定民族自决权是“犹太人独有的”，而不是所有国民。
此举实际上降低了以色列阿拉伯公民的权利，尽管他们确实有投票权，可以在军队服役。大多数人选择不这样做。
“我们生活在以色列民主的边缘，”耶路撒冷的人权律师穆罕默德·达勒(Muhammad Dahleh)说，他更喜欢把自己描述为“以色列国的巴勒斯坦公民”。55岁的Dahleh说，当他看到以色列犹太人抗议改革时，“给了我希望”，但他说，有很多因素使以色列的阿拉伯公民难以参与改革，尤其是以色列的军队、安全部门和警察。
“在某种程度上，他们都把以色列境内的巴勒斯坦人视为敌人，”他说。
“实际上，我认为这种感觉是相互的，”他补充道。
“然后，当然，所有这些都涉及犹太国家，犹太民主，以色列应该如何宗教或不宗教;此外，以色列国旗的存在是压倒性的。所有这些都让我们这些生活在以色列的巴勒斯坦人非常棘手。”
来自拿撒勒的电台主持人、49岁的纳赛尔并没有气馁。
她每周有两个节目，在节目中，她与打电话来的人讨论不同的话题:巴以问题、歧视、种族主义。
“我不是中立的，”她说。“有时候我们会大喊大叫。”
她说，她认为以色列是一个“病态的民主国家”。这是犹太人的民主;歧视巴勒斯坦人。当然，如果我把自己与埃及、利比亚或伊拉克的人相比，我不能否认以色列更民主。我比西岸的人民享有更多的特权。但这是我们想要的比较吗?”
