2024-04-14 07:28 来源：得道网
我们这个时代的苦难是多方面的。每两小时就有一名阿富汗母亲死于分娩。在加沙，受伤的家庭每天都被送到几乎无法运转的医院，而悲伤的以色列人则在他们的皮肤上纹上7/10的纹身，以纪念10月份哈马斯发动的致命袭击。孟加拉国拥挤的罗兴亚难民营发生大火，摧毁了摇摇欲坠的难民庇护所。埃塞俄比亚饥肠辘辘的提格雷人与鸟类竞争，从干旱的田地里捡起一些谷物。达尔富尔性暴力的幸存者在沉默中忍受着痛苦。西非移民不顾一切地前往欧洲，消失在大西洋寒冷的深处。遭受重创的叙利亚人在毁灭性地震一年后的废墟中避难。
当一架即将到来的无人机在附近爆炸时，残疾的乌克兰儿童在疗养院避难。
每个人都以自己的方式受苦，不管他们受伤的原因是什么。但他们痛苦的根源是一样的。我们解决争端的方式往往是不人道的。严重侵犯人权、战争罪和违反国际人道主义法的行为在今天的武装冲突中正常化。
推动这种变化的是战争性质的变化。它们往往是没完没了的，因为没有固定的赢家，而失败者拒绝承认失败。因此，围困和封锁被用来通过剥夺敌人的食物、水和药品来削弱他们的意志。
目前一刀切的全球人道主义一揽子计划是二战后时代的产物这种策略——包括国际社会所谓的明智制裁——不可能准确地瞄准战斗人员。他们善于通过建立有利可图的战争经济、像在也门和苏丹那样掠夺被困的平民，或者像在海地和厄瓜多尔那样通过彻头彻尾的犯罪来逃避。不可避免的是，更广泛的社区陷入贫困和惩罚，正如早些时候在伊拉克看到的那样。
当冲突降温时，就会出现长期的不稳定，比如阿富汗、南苏丹或刚果。痛苦持续了几十年，突发的暴力事件进一步加剧了痛苦。世界上许多人从生到死，除了为生存而奋斗，什么都不知道。情感上和精神上的损失会代代相传，人们的不满也会随之放大。
因此，对人民的集体惩罚既成为暴力反复循环的原因，也成为其后果。然后，它很容易被操纵成蓄意制造和维持战争的工具。现代冲突的多层面性质进一步鼓励了这一点，这些冲突不仅是用枪打，也是用电脑打的。武装人员和键盘战士，以及那些为他们提供支持的人，比如一些社交媒体上的啦啦队长，占据着同样的空间。当战争成为全社会事务时，很难区分哪些人应该或不应该受益于《日内瓦公约》的保护。
在敌人的包围下，无论是真实的还是想象的，军事指挥官都希望尽量减少自己的伤亡，这是可以理解的，他们被迫采取“不给地方”的战术，这意味着战斗人员不是俘虏，而是被杀死。无意中陷入交火的无辜民众几乎没有机会。尤其是在今天高度城市化的冲突中——无论是在哈尔科夫还是汗尤尼斯——战斗人员和平民、护理人员和教师、人道主义者和活动人士，无论老少，都紧挨着生活。
现代战争的一个神话是它可以精确地发动。对于有限的特种部队行动或特定的无人机袭击来说，这可能是正确的，例如美国在叙利亚和伊拉克针对伊朗支持的民兵所宣称的那样。但冲突地区通常以混乱和混乱为特征。在这种情况下，消灭对手更像是一项军事任务，导致人们沮丧地高喊种族灭绝，这在世界各地的冲突中是显而易见的。
值得注意的是，尽管手段和方法随着时间的推移发生了变化，但这些策略都不是新的——例如，引发大规模饥荒，这是战争中最古老的武器，今天仍然被大量使用，无论是在提格雷和加沙，还是1933年的乌克兰。西方盟国将战时对日本的包围称为“饥饿行动”(Operation hunger)，而美国直到2015年才在修订后的国防手册中放弃了这种战术。
因此，漫长的冲突历史是一部使对手遭受苦难和痛苦的艺术得以完善的故事。一些进化心理学家说，我们的基本生存本能通过增强自己所在群体的社会凝聚力和使可怕的对手失去人性来促进这一点。这始于恶毒的言辞，正如1994年卢旺达和2003年达尔富尔种族灭绝期间所看到的那样。这就是为什么一些哈马斯和以色列领导人相互仇恨的语言令人担忧。更广泛地说，身份的武器化是当前冲突的主题，种族清洗的指控很常见。
如果有正当理由，发动战争并不是不合法的。但是，正当的事情通常是有争议的，并导致更多的冲突。
如果战争继续下去，而且几乎总是伴随着人性中残酷的一面，我们会放弃人性吗?一点也不。我们几乎下意识地知道这一点，因为我们天性中善良的一面，以及我们每天接受和给予的小小善意。
所有的信仰都承认善与恶之间的永恒斗争，并宣扬道德准则来限制战争的范围，减轻随之而来的痛苦。在所有文化中，适当的规定和禁令早已被编成法典。通过红十字会、红新月会和联合国的人道主义价值观、原则、公约和机构，以规则为基础的国际秩序，它们实现了全球化。
那么，为什么我们在实现冲突期间的人道主义理想方面做得如此糟糕呢?这反映在人道主义系统日益资金不足、被绕过、被利用、不被信任和不被尊重。联合国近东救济工程处(UNRWA)在巴勒斯坦、联合国开发计划署(undp)在伊拉克、世界粮食计划署(wfp)在埃塞俄比亚以及其他一些例子都受到了指控，这一点得到了戏剧性的说明。
绩效失误和机构不当行为可以解释部分不满情绪。但当更根本的因素在起作用时，组织改革是不够的。
目前一刀切的全球人道主义一揽子计划是二战后时代的产物。它掩盖了各国人民之间合理的差异。几十年来普遍存在的人道主义共识正在瓦解，原因是地缘政治的变化助长了可疑观点的出现。
这其中的一个含义是，虽然大多数人都能就人性的问题达成一致，但我们却无法轻易就治愈它的正确方法达成一致。如果我们认识到，必须允许许多做好事的方式在各自的背景下表达出来，那么这就不是问题。使人们能够以任何可能的方式互相帮助是我们在一个饱受冲突蹂躏的世界中的希望。这是缩小人类痛苦与解脱之间差距的途径。
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