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“缝线”:英国的一本书提供了草根生态的激进愿景

2024-04-20 12:51 来源:得道网

这是一份行动呼吁,可能正是新环保主义的奠基文本。一群不同的“漫游权”运动人士即将出版的一本书,为人们如何修复自然世界以及他们与自然破裂的关系提供了一个激进的新视角。

野生服务:大自然为什么需要你,灵感来自于稀有的野生服务树,呼吁社区发展与自然世界的新关系,将保护科学的艰苦努力与节日、土著传统甚至教堂服务中的仪式、感激和乐趣结合起来。

活动组织“漫游权”也认为,享受、关心和为自然世界行动的第一步必须是改革,以结束英格兰和威尔士公民被排斥在绝大多数土地之外的状况。“漫游权利”在社交媒体上拥有11万名粉丝,是英国所有访问组织中最大的。去年的达特穆尔抗议活动吸引了3500人。

Man in dark green jacket amid reeds with three other people in background

“在全国范围内,我们已经看到了野生服务——在过去的10年里,草根生态的巨大繁荣,”这本书的合著者乔恩·摩西说。“但一直没有一个叙事将所有这些能量捆绑在一起。这本书的想法是把线索连在一起。”

摩西和其他三位“野生服务”的撰稿人正在罗丁河畔解释“野生服务”的含义,在那里,律师兼环保活动家保罗·波尔斯兰正在将这一概念付诸实践。波尔斯兰住在伦敦第三大河流上的一艘驳船上,他成立了“罗丁河信托基金”,让居民清理垃圾,反对非法排放污水,并开辟河堤通道。

他的团队最近花了一个周末清理垃圾、植树——包括一项野生服务——并改善了河边的小路。

但是野外服务不仅仅是为大自然而做的艰苦劳动,一位投稿者建议这种服务可以成为一种自愿的国家服务。正如民谣歌手山姆·李(Sam Lee)在他的章节中所写的那样,它包括通过诗歌和歌曲表达敬意,激发一种新的文化,使野生物种回归人类生活的核心。

“我们知道人类与自然脱节,我们知道恢复自然是本世纪的工作,”Powlesland说。“所以我们必须把它们放在一起。我发现嬉皮士的仪式往往是没有根据的行动,同样,很多行动也是没有根据的仪式。恢复自然的日子有时是一场彻底的艰苦。我们试图给人们带来更多的快乐,而不仅仅是“这是一个袋子,一条泥泞的河,七个小时的艰苦劳动,收集垃圾。”

“如果把自然视为神圣发生在英国,它不会来自政治家说,'哦,我们现在相信这个';它将来自与当地特定自然联系在一起的人们的基层运动,然后在国家层面上要求自然权利。”

作者之一、艺术家、作家和活动家尼克·海耶斯认为,只有在挑战禁止他人使用土地的产权的同时,文化中自然的复兴才能蓬勃发展。

Man in red jacket beside muddy pathway with three other people to the side sat and stood around a fallen tree branch

“如果你把我们在西方法律中定义的财产概念拿走,你如何制定土著文化中的归属感?”从新西兰到北美,从澳大利亚到印度,都是通过文化来实现的。文化来自土地。当社区聚集在这片土地上时,你会庆祝。我们(在英国)唯一留下的痕迹是教堂礼拜仪式——每个人从小就知道的仪式和歌曲。我对上帝没有时间,我只关心它的源头。野生服务囊括了这一切,它们只是美丽的树木。”

海耶斯和摩西比较了伯克郡恩格尔菲尔德村的教堂,它的门每天都是敞开的,而附近数千英亩的庄园,除了几条公共人行道外,都是对公众关闭的。

“直到现在,我们才有了这样的想法,即土地所有权等同于绝对的统治,绝对的排他性,任何人与周围的土地建立自己的关系或联系都是被禁止的,”摩西说。

他住在威尔士的怀伊河畔,这是英格兰和威尔士仅有的3%的河流之一,拥有法定通航权和历史上通往河岸的通道。现在,它是当地反对河流污染的声势浩大的运动的发源地。

“这两件事显然是有联系的,”摩西说。“没有人会把怀伊河上发生的事情描述成一个新闻,但它绝对是。一直以来,关于访问的讨论都是,‘我们如何减轻损害?我们如何保护人们不受自己的伤害,保护自然不受任何人的伤害?这种与生俱来的谨慎意识完全忽视了把人带到这片土地上对环境产生的神奇作用。”

开放的教堂遭受盗窃,自然资源保护主义者和土地所有者担心扩大漫游的权利会损害稀有物种,例如,地面筑巢的雏鸟被一只不牵狗的狗摧毁。

海耶斯说:“毫无疑问,这将产生影响,因为人类与地球没有世代关系。”“那一天会到来的。但是反对者会试图将其归咎于漫游的权利,而其根源首先是人们的排斥——土地所有者的带刺铁丝网。”

“漫游权”活动人士纳迪亚·谢赫(Nadia Shaikh)撰写了关于主流保护的殖民和排他性思维的有力章节。她说:“我在自然保护领域工作了这么多年,很多会议都是围绕着不喜欢的人展开的。”她认为,这个行业受到了“有毒的积极态度”的困扰——无法自我批评——因为从业者过于看重自己为自然做“好事”的“好人”形象。

Three people on grassland with office type building in background

环保慈善机构表示,人们需要与自然联系起来,才能关爱自然,做出改变。但当你理解了每个人都以一种有意义的方式与自然联系是什么之后,你就会开始面无表情。”

当皇家鸟类保护协会接管舍伍德森林的管理时,谢赫承担了社区参与的责任。“当地人很生气。这是发自内心的。“现在孩子们不能爬橡树了。太棒了!’他们会说。我会回答说:“你知道这里有欧洲最大的古橡树群吧,也是一些最稀有野生动物的家园,而且这些树是不能爬上去的。”“但是爬树创造了一种关系,未来慈善机构想要利用这种关系——孩子们将成为会员,同时也会有爱和关心这个地方的人。”

该书于4月25日出版,随后是与全国基层绿色团体的图书讨论和合作活动。

海耶斯说:“这并不是野生服务意味着什么的最终结论。”“这是一种挑衅——让其他人来定义它。这完全取决于读者。我们只是想说,归属感有一种积极的动力。”

人们往往不顾一切地伸出援手,但却被全球变暖和生态崩溃的规模所压倒。“人们已经忘记了他们自己的集体社区力量。我们被教导说,走到一起在某种程度上是煽动性的,但这是真正的力量和真正的方式。这是一种民主。”

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