2024-05-04 09:29 来源：明日科学网
战争是地狱:三个字，无可争辩。撇开军事工业综合体不谈，这是一个我们都能同意的说法。
以色列和哈马斯之间的战争以及随之而来的全球灾难已经产生了一大堆口号。由于缺乏细微差别或上下文，它们的意思往往是在旁观者的眼中(或耳朵)。
"从河流到海洋，巴勒斯坦将获得自由"这是否意味着摆脱约旦河西岸的压迫和加沙的大屠杀，以及从一个水域到另一个水域的真正平等?或者它是一种生存威胁?有些人——尤其是以色列人和犹太人(不是全部，但很多)——认为:从河流到海洋，巴勒斯坦将获得自由。
卡尔顿大学政治学教授米拉·苏恰罗夫本周在加拿大广播公司电台上说，她希望用“巴勒斯坦人应该自由”来代替。
“10月7日万岁，″”最近在温哥华的一个抗议活动中听到，指的是大约1200人被谋杀，200多人被劫持为人质。反抗的呼声?请。(演讲者随后在仇恨言论调查中被捕。)
各方人士都被指责站在了历史错误的一边。我认为庆祝死亡肯定会选错队。
“让起义全球化。”intifada这个词的意思是叛乱，起义。尽管如此，以色列的第二次起义还是造成了1000多人死亡，数千人严重受伤，自杀式炸弹袭击者袭击了公共汽车、餐馆、逾越节家宴和其他聚会场所。如果这是任何人想要全球化的东西，我们有理由担心。如果他们的意思是“全世界，请加入我们，起来反抗自Nakba以来我们所经历的压迫”，那就是另一回事了。但这并不是很多人听到的。
亲以色列方面的一些人把倡导巴勒斯坦人权利或公开反对加沙战争的人称为“亲哈马斯”或“亲恐怖分子”。来吧。支持巴勒斯坦人不会使某人支持恐怖主义，也不会使他们成为反犹主义者。
还有一个词:“纳粹”。尽管以色列在加沙的行动是灾难性的，但将其与纳粹的所作所为相提并论是不准确的，而且对许多人来说，这是一种冒犯。以色列并没有系统性地把它所能找到的每一个巴勒斯坦人都抓起来，直到他们死亡，以此作为自己的目的。以色列摧毁哈马斯的行动造成了可怕的平民死亡。尽管这是毁灭性的，但这并不一定意味着这是一场种族灭绝。正如《大西洋月刊》(The Atlantic)的格雷姆·伍德(Graeme Wood)所指出的那样，国际法院(International Court of Justice)的起诉“必须证明有摧毁受保护群体的意图，而且没有可能解释被告行为的非种族灭绝意图。”
为什么进攻呢?“种族灭绝”这个词是在第二次世界大战期间发明的，用来描述消灭欧洲犹太人的运动。全球犹太人口仍未恢复。
犹太人指的是大屠杀。这不仅仅意味着“犹太人再也不会允许自己被推入毒气室，而世界却在打哈欠，并紧闭边界。”“不再”应该意味着:不再杀害无辜的人，不再流离失所。当加沙人从一个不安全的地方到另一个不安全的地方，失去了家人、肢体、宠物、家园和财产，谁能证明给他们造成的痛苦是合理的呢?
加沙官员表示，已有超过3.4万人在战争中丧生。以色列的支持者经常反驳说，这些数字不可信。那又怎样?如果不是34,000呢?我们能接受吗?
不是以我的名义。
在不断膨胀的校园抗议活动中，对形势有不同程度了解的人选择了一方，冲突被描述为被围困的战区——没有一丝讽刺意味。
“所有犹太复国主义者都是种族主义者，”我在一件t恤上看到。在我的理解中，犹太复国主义者是支持以色列国存在的人。这使得大多数(但不是全部)犹太人成为犹太复国主义者。但它有了另一层含义;对一些人来说，它已经成为一个肮脏的词。有一段来自蒙特利尔的视频，在视频中，穿着keffiyehs的年轻人唱着犹太复国主义者是种族主义者，之后是另一段旋律。修改后的小曲的最后一句:“回到欧洲去。”
我们都知道欧洲发生了什么。种族灭绝。
Robyn Urback:犹太裔加拿大人可以看到，加沙抗议活动中的反犹主义并不是异常现象
第一次是十月后。Yom HaShoah -大屠杀纪念日-将于周日晚上开始，当时一些纪念碑因担心破坏或更糟而被覆盖。本周，波兰的诺齐克犹太教堂(Nozyk Synagogue)遭到燃烧弹袭击，这是华沙唯一一座仍屹立不倒的战前犹太教堂(纳粹曾将其用作马厩)。
在最近的逾越节期间，全世界的犹太人都会唱这首歌。讲述了逾越节的故事，感谢上帝将以色列人从奴役中解放出来的每一个行动。意思是“本来就够了。”
足够了。这是足够的。
把他们带回家。现在停火。
