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“天启”是如何成为世俗和宗教观念的

2024-05-06 15:41 来源:得道网

人工智能在过去一年中呈指数级增长,引发了关于人类统治地球的时代是否即将结束的讨论。最可怕的预测是,机器将在5到10年内接管人类。

对人工智能的恐惧并不是引发公众对世界末日担忧的唯一因素。众所周知,气候变化和流行病也是威胁。报道这些挑战,并将其称为潜在的“天启”,在媒体中已经变得很普遍——事实上,如此普遍,以至于它可能被忽视,或者可能被简单地视为夸张。

“天启”这个词在媒体上的使用意义重大吗?我们对美国公众如何理解世界末日威胁的共同兴趣使我们走到一起来回答这个问题。我们中的一个是研究古代世界启示录的学者,另一个研究当代关注的新闻报道。

通过追踪被媒体描述为“世界末日”的事件,我们可以深入了解我们对潜在灾难的不断变化的恐惧。我们发现,关于天启的讨论将古代与现代、宗教与世俗、启示与理性结合在一起。它们展示了一个源于古典希腊和早期基督教的术语如何帮助我们表达我们今天最深的焦虑。

什么是天启?

自古以来,人类就对世界的灭亡着迷。然而,天启这个词并不是用来表达这种关注的。在希腊语中,动词“启示录”最初的意思仅仅是揭露或揭示。

在他的对话录《普罗泰戈拉》中,柏拉图用这个词来描述医生如何要求病人揭开他的身体进行医学检查。当他要求对话者透露他的想法时,他也用了这个比喻。

新约作者使用名词“启示录”来指上帝对世界的神圣计划的“启示”。在原始的Koine希腊语版本中,“apocalypse”是《启示录》的第一个词,它不仅描述了罪人即将到来的痛苦地狱,而且还描述了基督的第二次降临,将为信徒带来永恒的救赎。

世界末日ntemporary世界

今天许多美国基督徒都觉得上帝审判的日子就在眼前。在2022年12月皮尤研究中心的一项调查中,39%的受访者认为他们“生活在末日”,而10%的人表示耶稣“肯定”或“可能”会在他们的有生之年再来。

然而,对于一些信徒来说,基督教的天启并不完全是负面的。相反,这是一个提升义人,净化世界罪人的时刻。

相比之下,世俗对这个词的理解很少包含这种救赎元素。天启通常被理解为一种灾难性的、灾难性的事件,它将不可挽回地使我们的世界变得更糟。这是要避免的事情,而不是等待的事情。

我们最害怕的东西,十年又十年

政治传播学者Christopher Wlezien和Stuart Soroka在他们的研究中表明,媒体更有可能反映民意,而不是引导或改变民意。虽然他们的研究主要集中在美国人对重要政策决定的看法上,但他们认为,他们的发现适用于这些领域之外。

如果他们是正确的,我们就可以把过去几十年媒体对世界末日的讨论作为公众普遍关注的晴雨表。

按照这个逻辑,我们收集了1980年1月1日至2023年12月31日期间,《纽约时报》、《华尔街日报》和《华盛顿邮报》上所有提到“天启”或“启示录”的文章。在过滤掉以宗教和娱乐为中心的文章后,有9380篇文章提到了核战争、疾病、气候变化和人工智能等4个突出的世界末日问题中的一个或多个。

在冷战结束时,对核灾难的恐惧不仅在我们收集的报纸数据中占主导地位,而且在视觉媒体中也占主导地位,比如1983年的后末日电影《后天》(the Day After),有多达1亿美国人观看了这部电影。

然而,到了20世纪90年代,将“天启”一词与气候和疾病联系在一起的文章——在大致相同的程度上——已经超过了那些关注核战争的文章。到了2000年代,尤其是2010年代,报纸的注意力已经完全转向了环境问题。

本世纪20年代打破了这一模式。COVID-19引发了提及大流行的文章激增。在本世纪头四年,将疾病与世界末日联系起来的故事几乎是整个2010年代的三倍。

此外,尽管在2015年之前,人工智能几乎没有出现在媒体报道中,但最近的技术突破在2023年首次产生了更多关于人工智能的启示录文章,而不是关于核问题的文章。

我们最应该害怕什么?

我们经常读到的对世界末日的恐惧真的对人类构成了最大的威胁吗?一些记者最近发出警告说,核战争比我们意识到的更有可能发生。

这与负责世界末日时钟的科学家的观点相吻合,他们追踪他们认为对人类生存的重大威胁。它们主要关注核问题,其次是气候、生物威胁和人工智能。

用启示录的语言来描述这些挑战似乎代表了这个概念的日益世俗化。例如,哲学家乔治·阿甘本(Giorgio Agamben)认为,媒体将COVID-19描述为潜在的世界末日事件,反映了科学取代了宗教。

同样,文化历史学家伊娃·霍恩(Eva Horn)断言,当代对世界末日的看法是一场没有上帝的天启。

然而,正如皮尤民意调查显示的那样,世界末日思想在美国基督徒中仍然很普遍。

关键的一点是,宗教和世俗对世界末日的看法都使用同一个词。因此,近几十年来,“天启”的含义已经从一个专门的宗教概念扩展到包括其他更多由人类驱动的世界末日情景,如“核末日”、“气候末日”、“COVID-19末日”或“人工智能末日”。

简而言之,媒体对世界末日的报道确实提供了一种启示——不是关于世界将如何结束,而是关于世界可能结束的越来越多的方式。它还揭示了一个悖论:今天的人们在复兴和改编一个古老的词时,往往会最生动地想象未来。

由The Conversation提供

本文转载自The Co在知识共享许可下的对话。阅读原文。The Conversation

引文:“天启”如何成为一个世俗的以及宗教的想法(2024年,5月5日)从https://phys.org/news/2024-05-apocalypse-secular-religious-idea.html检索到2024年5月5日

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