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斋月期间,印度的迷你也门充满了阿拉伯传统

2024-04-30 17:40 来源:得道网

午夜过后,穿着也门传统服装的顾客在阿斯卡里的咖啡馆外排队,等着喝一杯加瓦热咖啡——一种在斋月期间特别受欢迎的阿拉伯香料咖啡。

男人们穿着传统的飘逸的也门服装futah,头上戴着kofia帽子,围坐在半圆形的塑料椅子上,享受着茶和咖啡,音乐系统里播放着阿拉伯语和乌尔都语的伊斯兰宗教歌曲。

尽管时间已经很晚了,但咖啡馆周围的市场上还是挤满了卖哈莱姆(haleem)、哈莱姆(haree)和曼迪(Mandi)、长袍(abayas)、长袍(futah)、枣子和中东香水的小贩。在熙熙攘攘的市场一角,一辆手推车自豪地展示着一瓶瓶的Vimto——斋月期间很受欢迎的饮料

这一幕可能发生在任何一个阿拉伯国家,但它实际上发生在印度南部泰伦加纳邦海德拉巴市一个鲜为人知的角落——巴卡斯。

巴卡斯被称为印度的“迷你也门”,是也门裔印度人社区的家园,在斋月期间,可以清楚地看到他们的阿拉伯血统。

“我们全年都卖加瓦,但在斋月期间,我们用干果和藏红花制作特别的加瓦,”第三代也门印度人阿斯卡里先生告诉《国家报》。

塔拉维祈祷过后,人们开始聚集在这里。有一个majmaah,直到凌晨3点。每天晚上感觉就像集市一样。”

巴卡斯位于印度南部城市海得拉巴,是一个也门裔印度人社区的家园。图片:Taniya Dutta / The National

“迷你也门”

Barkas是英语单词“军营”的变体,是印度也门社区的中心之一。

许多也门人在18世纪被海得拉巴的第六任尼扎姆奥斯曼·阿里·汗(Mir Osman Ali Khan)带到印度,巴卡斯的一位著名社会活动家马布鲁克·本·穆罕默德·阿尔萨里(Mabrook bin Muhammad AlSaari)说。

尼扎姆在波斯语中是组织者的意思,从1911年到1948年,他统治着英国统治下最大、最富有的王国——海得拉巴王邦。

他曾经是世界上最富有的人,并在1937年登上了《时代》杂志的封面。

据估计,他拥有数十亿美元的财富,并以使用雅各布钻石(一颗185克拉的宝石,比光之山更大)作为镇纸而闻名。

尼扎姆人害怕被敌人包围。

为了保卫自己的领土和家族,他组建了一支由阿拉伯战士组成的私人军队,主要来自也门的哈德拉毛和萨那,但也有来自沙特阿拉伯的战士。

阿尔萨里表示:“这些人担任战士、私人和财政警卫,并在尼扎姆的前所在地海得拉巴老城获得了军营。”

许多人是带着家人来的,还有一些人娶了当地妇女,在海德拉巴安家。

1947年印度从英国统治下独立,1948年印度军队入侵后,尼扎姆的统治解体,阿拉伯人失去了军人的工作。

有些人决定回去,但大部分人留下来并与当地人同化。

也门裔印度人、来自全印度穆斯林党(All India Majlis-E-Ittehadul Muslimeen)的当地政客塔尔哈·卡塞里(Talha Kaseri)说,现在有20多万也门后裔生活在这片飞地,印度文化和阿拉伯传统完美地结合在一起。该政党主要在老城海得拉巴成立。

混合血统

尽管也门后裔在印度生活了100多年,但他们仍然保留了自己的习俗,保留了阿拉伯文化和传统,并将这些传统传承给了下一代。

许多人也说阿拉伯语,在也门和沙特阿拉伯有亲戚。

“我们是印度国民,但文化上我们是阿拉伯人,在这里为我们创造了一个阿拉伯世界。你会发现人们来自不同的部族——瓦兰人、卡塞里斯人、本-马哈里人,”卖头巾和帽子的44岁的哈立德·本·侯赛因·瓦兰说。

“无论是食物还是衣服,文化都是一样的。我们看起来也像阿拉伯人。我们像也门和苏丹的人一样穿着长袍,吃哈莱姆,花时间在清真寺里。我们在也门有亲戚,希望有一天能见到他们。”

39岁的布什拉·巴法(Bushra Bafa)是三个十几岁孩子的母亲,她说自己在抚养孩子的过程中融入了印度和阿拉伯的传统。

她说:“我从母亲和祖母那里学到了关于我的文化的一切,我教我的孩子们同样的价值观,我希望他们长大后了解自己的祖先。”

反向迁移

众所周知,印度人在历史上曾为了工作和更好的生活机会而移民到中东,但巴尔卡斯的也门社区却与此相反。

近年来,许多父母或祖父母移民到中东的人也回到了巴尔卡斯。

费萨尔·瓦兰(Faisal Wahlan)就是其中之一,他的家人30年前搬到了麦加。他于2018年来到巴卡斯,在那里经营一家小餐馆,出售芭蕉酱、鹰嘴豆泥和嘎瓦。

“无论是言谈举止还是饮食习惯,还是人们的文化和服装,巴克斯都和麦加一样。在这里感觉没有什么不同,”48岁的瓦兰表示。

“我的曾祖父来自哈德拉毛地区的瓦迪·本·阿里。我父母出生在这里,后来搬到了麦加。我选择了回去。在这里感觉很好。人们都是一样的,工作很好。”

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