2024-04-26 19:22 来源：得道网
华盛顿的官员和以色列的官员正围坐在桌旁，就以色列结束对加沙的袭击后他们希望看到的情况制定计划。
从我所读到的来看，他们的计划要么是麻木不仁，要么是妄想，因为他们没有考虑到问题不在于谁来管理什么，以及如何管理。必须理解的是，这场战争造成的创伤将持续下去，并将在一代人或更长的时间里决定现实。
这些都是这场战争的个人后果，而不是政治后果。数以百万计的巴勒斯坦受害者在许多方面遭受的损失和创伤几乎从未被以色列的决策者或他们在华盛顿的支持者考虑在内。对他们来说，巴勒斯坦人一直只是棋盘上的棋子，是可以随意移动或丢弃的对象。
从真正意义上说，这是整个冲突的根源。从一开始，无论是英国人还是早期的犹太复国主义领导人，都没有把阿拉伯土著居民视为完整的人类。
当得知英国计划在巴勒斯坦建立一个犹太殖民地，并将其移交给犹太复国主义运动时，美国人派了一个小组去调查阿拉伯人的意见。他们发现阿拉伯人几乎完全拒绝托管和犹太复国主义事业。
在听到结果后，引用英国人巴尔弗勋爵的话说:“在巴勒斯坦，我们不建议……征求该国现有居民的意愿。”犹太复国主义，无论是对是错，是好是坏，都比现在居住在这片古老土地上的70万阿拉伯人的欲望和偏见要重要得多。”
妇女和儿童背人最终比罗1948年6月，图尔卡里姆，在穿越无人区前往阿拉伯防线的五公里旅程中。他们是用卡车从海法附近的一个阿拉伯村庄运到这里的。盖蒂图片社
我提醒一位白宫官员，这不是巴勒斯坦人受苦，也不是以色列人受苦。两者都有犹太复国主义运动的创始人也认同这种观点。马克斯·诺道(Max Nordau)等人写道，犹太人“比一般的欧洲人更勤劳、更能干，更不用说惰性的亚洲人和非洲人了”。他们相信，他们将建立的殖民地将成为“欧洲对抗亚洲的壁垒，文明对抗野蛮的前哨”。
这种深刻的种族主义思想在1960年的电影《出埃及记》中得到了最好的体现，这部电影将美国“牛仔和印第安人”的故事情节转移到了巴以冲突中——以色列人作为为自己和家人寻求自由的先驱，面对着成群只想杀死他们的野蛮人。冲突因此沦为“以色列人道主义对巴勒斯坦问题”。我们需要的是一种击败、征服或解决“问题”的方法，这样以色列人就可以实现他们的梦想。
这仍然是华盛顿太多政策制定者的想法。
当他们与以色列人一起为10月7日的创伤而悲伤时，他们可以将以色列人视为真实的人，他们认同并为他们哀悼，而巴勒斯坦人仍然是一个抽象的概念，很少得到同情。这就是为什么过了几个月才对成千上万的巴勒斯坦人的死亡以及随之而来的巴勒斯坦家园和城市的破坏表示真正的同情。
在这场战争初期，我和一位白宫高级官员谈过。在他表达了对10月7日恐怖事件的痛苦之后，我告诉他我理解，并请他也考虑一下巴勒斯坦人的创伤。他愤怒地将我的呼吁斥为“无所谓主义”，暗示我的意图是为以色列人的苦难辩护或减轻痛苦。我提醒他，不是巴勒斯坦人受苦，也不是以色列人受苦。两者都是。
五个月后，超过32,000名巴勒斯坦人死亡，加沙地带的所有人都处于饥荒的边缘，政府终于注意到了这一点。但这太少也太迟了。
尽管白宫把重点放在人道主义危机上——缺乏食物、水、药品和住房——但仍然没有意识到巴勒斯坦人的生命受到了更大的伤害。如果以色列最强大的盟友美国认识到真正的代价，它就不会只是提供援助或建造一个码头，或者认为一个经过改革的巴勒斯坦权力机构做以色列占领加沙的工作是一个可以接受的“日复一日”的情景。
如果他们认为巴勒斯坦人是平等的人，他们会告诉以色列人停止轰炸。他们将解除对近东救济工程处的封锁。他们将支持一项联合国决议，该决议将派遣国际部队进入加沙和约旦河西岸，结束以色列对这两个地区的非法占领。他们将建立一个国际救援和重建工作，不仅要重建加沙，还要派遣医生团队来治疗这场战争造成的身体和心理创伤。
换句话说，他们会表现出人类应有的紧迫感、同情心和关怀。
我对坐在白宫桌子旁的官员们的建议是:“在你开始之前，想想如果你的家人经历了过去五个月的恐怖，你希望他们如何对待你。想想他们需要什么，这样他们的伤口才能愈合而不是溃烂。他们所承受的损失无法被遗忘，他们所经历的创伤也无法被抹去。你希望你的家人受到怎样的对待?如果你能做到这一点，那就继续吧。如果你做不到，那就靠边站，找一个能做到的人。”
